قَوْله : ( حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه ) كَذَا لِأَبِي ذَرّ عَنْ الْكُشْمِيهَنِيِّ وَالْحَمَوِيِّ , وَلَهُ عَنْ الْمُسْتَمْلِيّ " حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن سَلَمَة " وَهِيَ رِوَايَة الْبَاقِينَ إِلَّا النَّسَفِيَّ فَقَالَ " حَدَّثَنَا عَلِيّ " فَلَمْ يَنْسُبهُ , وَعَلِيّ بْن سَلَمَة هَذَا يُقَال لَهُ اللَّبَقِيُّ بِفَتْحِ اللَّام وَالْمُوَحَّدَة الْخَفِيفَة بَعْدهَا قَاف خَفِيفَة وَهُوَ ثِقَة مِنْ صِغَار شُيُوخ الْبُخَارِيّ , وَلَمْ يَقَع لَهُ عِنْده ذِكْر إِلَّا فِي هَذَا الْمَوْضِع وَقَدْ نَبَّهْت عَلَى مَوْضِع آخَر فِي الشُّفْعَة , وَيَأْتِي آخَر فِي الدَّعَوَات.
قَوْله : ( حَدَّثَنَا مَالِك بْن سُعَيْرٍ ) بِمُهْمَلَتَيْنِ مُصَغَّر , ضَعَّفَهُ أَبُو دَاوُدَ , وَقَالَ أَبُو حَاتِم وَأَبُو زُرْعَة وَالدَّارَقُطْنِيُّ : صَدُوق وَلَيْسَ لَهُ فِي الْبُخَارِيّ سِوَى هَذَا الْحَدِيث وَآخَر فِي الدَّعَوَات , وَأَبُوهُ هُوَ اِبْن الْخِمْس بِكَسْرِ الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْمِيم وَآخِره مُهْمَلَة.
قَوْله : ( فِي قَوْل الرَّجُل لَا وَاَللَّه وَبَلَى وَاَللَّه ) وَسَيَأْتِي الْبَحْث فِيهِ فِي الْأَيْمَان وَالنُّذُور , وَكَذَلِكَ الْحَدِيث الَّذِي بَعْده وَقَوْله " كَانَ أَبُو بَكْر إِلَخْ " أَخْرَجَهُ اِبْن حِبَّانَ مِنْ طَرِيق مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الطُّفَاوِيِّ عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَة قَالَتْ " كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَلَفَ عَلَى يَمِين لَمْ يَحْنَث إِلَخْ " وَالْمَحْفُوظ مَا وَقَعَ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ ذَلِكَ فِعْل أَبِي بَكْر وَقَوْله , وَاللَّهُ أَعْلَمُ. وَحَكَى اِبْن التِّين عَنْ الدَّاوُدِيِّ أَنَّ الْحَدِيث الثَّانِي يُفَسِّر الْأَوَّل , وَتَعَقَّبَهُ , وَالْحَقّ أَنَّ الْأَوَّل فِي تَفْسِير لَغْو الْيَمِين , وَالثَّانِي فِي تَفْسِير عَقْد الْيَمِين.