قَوْله ( أَبَّرَ نَخْلًا ) مِنْ التَّأْبِير وَهُوَ التَّلْقِيح وَهُوَ أَنْ يَشُقّ طَلْع الْإِنَاث يُؤْخَذ مِنْ طَلْع الذُّكُور فَيُوضَع فِيهَا لِيَكُونَ الثَّمَر بِإِذْنِ اللَّه تَعَالَى أَجْوَد مِمَّا لَمْ يُؤَبَّر ( فَاَلَّذِي أَبَّرَ ) أَيْ لِلْبَائِعِ ( الْمُبْتَاع ) أَيْ الْمُشْتَرَى لِنَفْسِهِ وَقْت الْبَيْع.
Commentaire classique de Sunan an-Nasa'i 4635
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i