( عَنْ إِبْرَاهِيم ) : بْن يَزِيد النَّخَعِيِّ فَقِيه أَهْل الْكُوفَة. وَأَوْرَدَ الْمِزِّيّ هَذِهِ الرِّوَايَة فِي الْأَطْرَاف فِي كِتَاب الْمَرَاسِيل مِنْ رِوَايَة أَبِي دَاوُدَ , وَقَالَ فِي تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم بْن يَزِيد حَدِيث كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاة اِفْتَرَشَ رِجْله الْيُسْرَى. وَتَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر عَنْ أَبِيهِ. اِنْتَهَى كَلَام الْمِزِّيّ ( حَتَّى اِسْوَدَّ ) : مِنْ السَّوَاد أَيْ مِنْ كَثْرَة مُلَابَسَة الْأَرْض أَوْ نَحْوهَا. وَاعْلَمْ أَنَّ هَذِهِ الرِّوَايَة الخامسة أَيْ مِنْ قَوْله حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن مَسْلَمَةَ إِلَى آخِر دُونه حَدَّثَنَا هَنَّاد بْن السَّرِيّ لَيْسَتْ فِي رِوَايَة اللُّؤْلُؤِيّ , وَلِذَا لَمْ يَذْكُرهَا الْمُنْذِرِيُّ فِي مُخْتَصَره , وَلَمْ تُوجَد فِي عَامَّة النُّسَخ وَإِنَّمَا وُجِدَتْ فِي نُسْخَة وَاحِدَة صَحِيحَة , وَذَكَرَهَا الْمِزِّيّ فِي الْأَطْرَاف. وَقَالَ الْعَيْنِيّ فِي شَرْح الْبُخَارِيّ فِي بَاب بَيَان سُنَّة الْجُلُوس فِي التَّشَهُّد فِي ذِكْر مَنْ أَخْرَجَ حَدِيث عَبْد اللَّه بْن عُمَر هَذَا غَيْر الْبُخَارِيّ مَا نَصّه : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ أَيْضًا فِي الصَّلَاة عَنْ الْقَعْنَبِيّ وَعَنْ عُبَيْد اللَّه بْن مُعَاذ وَعَنْ عُثْمَان بْن أَبِي شَيْبَة وَعَنْ هَنَّاد بْن السَّرِيّ , وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِيهِ عَنْ قُتَيْبَة عَنْ اللَّيْث وَعَنْ الرَّبِيع بْن سُلَيْمَان. اِنْتَهَى كَلَامه.