قَوْله : ( أَخْبَرَ رَافِعُ بْنُ خَدِيج ) بِالرَّفْعِ عَلَى الْفَاعِلِيَّة ( عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَر ) بِالنَّصْبِ عَلَى الْمَفْعُولِيَّة وَوَقَعَ فِي رِوَايَة الْمُسْتَمْلِي " أَخْبَرَنِي رَافِع " بِزِيَادَةِ النُّون وَالْيَاء وَهُوَ خَطَأ.
قَوْله : ( أَنَّ عَمَّيْهِ ) هُمَا ظُهَيْر وَمُظْهِر وَقَدْ تَقَدَّمَ ذَلِكَ فِي الْمُزَارَعَة مَعَ شَرْح الْحَدِيث.
قَوْله : ( وَكَانَا شَهِدَا بَدْرًا ) أَنْكَرَ ذَلِكَ الدِّمْيَاطِيّ وَقَالَ : إِنَّمَا شَهِدَا أُحُدًا وَاعْتَمَدَ عَلَى اِبْن سَعْد فِي ذَلِكَ , وَمَنْ أَثْبَتَ شُهُودهمَا أَثْبَتَ مِمَّنْ نَفَاهُ.