Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 6852

قَوْله ( حَدَّثَنِي عَيَّاش ) بِتَحْتَانِيَّةٍ ثُمَّ مُعْجَمَة وَعَبْد الْأَعْلَى هُوَ اِبْن عَبْد الْأَعْلَى الْبَصْرِيّ. قَوْله ( عَنْ سَالِم ) هُوَ اِبْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر. قَوْله ( عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُمَر أَنَّهُمْ كَانُوا يَضْرِبُونَ عَلَى عَهْد رَسُول صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اِشْتَرَوْا طَعَامًا جِزَافًا أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكَانهمْ ) فِي رِوَايَة أَبِي أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيّ عَنْ الْفَرَبْرِيّ " سَالِم بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر أَنَّهُمْ كَانُوا إِلَخْ " فَصَارَتْ صُورَة الْإِسْنَاد الْإِرْسَال وَالصَّوَاب " عَنْ سَالِم عَنْ عَبْد اللَّه " فَتَصَحَّفَتْ " عَنْ " فَصَارَتْ " اِبْن " وَقَدْ وَقَعَ فِي رِوَايَة مُسْلِم عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي شَيْبَة عَنْ عَبْد الْأَعْلَى بِهَذَا الْإِسْنَاد " عَنْ سَالِم عَنْ اِبْن عُمَر بِهِ " وَتَقَدَّمَ فِي الْبُيُوع مِنْ طَرِيق يُونُس عَنْ الزُّهْرِيّ " أَخْبَرَنِي سَالِم بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر قَالَ فَذَكَرَ نَحْوه " وَتَقَدَّمَ شَرْح هَذَا الْحَدَث فِي كِتَاب الْبُيُوع مُسْتَوْفًى , وَيُسْتَفَاد مِنْهُ جَوَاز تَأْدِيب مَنْ خَالَفَ الْأَمْر الشَّرْعِيّ فَتَعَاطَى الْعُقُود الْفَاسِدَة بِالضَّرْبِ , وَمَشْرُوعِيَّة إِقَامَة الْمُحْتَسِب فِي الْأَسْوَاق , وَالضَّرْب الْمَذْكُور مَحْمُول عَلَى مَنْ خَالَفَ الْأَمْر بَعْد أَنْ عَلِمَ بِهِ.