قَوْله ( ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا ) ظَاهِره أَنَّهَا بِسَلَامٍ وَاحِدٍ وَلِذَلِكَ اِسْتَدَلَّ بِهِ الْمُصَنِّف عَلَى التَّرْجَمَة ( إِنَّ عَيْنِي تَنَام وَلَا يَنَام قَلْبِي ) أَيْ وَالنَّوْم إِنَّمَا هُوَ حَدَثٌ لِمَا فِيهِ مِنْ اِحْتِمَال الْخُرُوج بِلَا عِلْمِ النَّائِمِ بِهِ وَذَلِكَ لَا يُتَصَوَّرُ فِي حَقِّي فَنَوْمِي لَيْسَ بِحَدَثٍ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَمُ.
Commentaire classique de Sunan an-Nasa'i 1697
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i