قَوْله ( الْحُمْس ) بِضَمِّ الْحَاء وَسُكُون الْمِيم جَمْعُ أَحَمَس لِأَنَّهُمْ تَحَمَّسُوا فِي دِينهمْ أَيْ تُشَدَّدُوا ( ثُمَّ أَفِيضُوا ) أَيْ اِدْفَعُوا أَنْفُسكُمْ أَوْ مَطَايَاكُمْ أَيّهَا الْقَرِيش ( مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاس ) أَيْ غَيْركُمْ وَهُوَ عَرَفَات وَالْمَقْصُود أَيْ اِرْجِعُوا مِنْ ذَلِكَ الْمَكَان وَلَا شَكَّ أَنَّ الرُّجُوع مِنْ ذَلِكَ الْمَكَان يَسْتَلْزِم الْوُقُوف فِيهِ لِأَنَّهُ مَسْبُوق بِهِ فَلَزِمَ مِنْ ذَلِكَ الْأَمْر بِالْوُقُوفِ مِنْ حَيْثُ وَقَفَ النَّاس وَهُوَ عَرَفَة.
Commentaire classique de Sunan an-Nasa'i 3012
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i