قَوْله ( فَاشْتَكَى لِذَلِكَ أَيَّامًا ) أَيْ مَرِضَ وَالْأَمْرَاضُ جَائِزَةٌ عَلَى الْأَنْبِيَاء وَكَوْنهَا بَعْدَ سِحْرٍ هُوَ سَبَبٌ عَادٍ لَهَا لَا يَضُرُّ وَلَا يُوجِبُ نَقْصًا فِي مَرَاتِبِهِمْ الْعَلِيَّة ( عَقَدَ لَك عُقَدًا ) بِضَمِّ عَيْن وَفَتْح قَاف جَمْع عُقْدَة ( كَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ ) فِي النِّهَايَة إِنَّمَا هُوَ أُنْشِطَ أَيْ حُلَّ وَلَا يَصِحُّ نَشَطَ فَإِنَّهُ بِمَعْنَى عَقَدَ لَا حَلَّ.
Commentaire classique de Sunan an-Nasa'i 4080
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i