Commentaire classique de Sunan Abou Daoud 185

( الرَّقِّيّ ) : بِفَتْحِ الرَّاء وَكَسْر الْقَاف نِسْبَة إِلَى الرَّقَّة مَدِينَة عَلَى الْفُرَات ( الْمَعْنَى ) : أَيْ وَاحِد أَيْ أَحَادِيثهمْ مُتَقَارِبَة فِي الْمَعْنَى ( لَا أَعْلَمهُ إِلَّا عَنْ أَبِي سَعِيد ) : أَيْ لَا أَعْلَم هَذَا الْحَدِيث إِلَّا أَنَّ عَطَاء بْن يَزِيد أَخْبَرَنِي بِهِ عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيِّ , وَفِي رِوَايَة اِبْن حِبَّان الْجَزْم بِأَنَّهُ عَنْ أَبِي سَعِيد ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ رَحِمَهُ اللّه , وَهَذَا اللَّفْظ فِي رِوَايَة مُحَمَّد بْن الْعَلَاء ( وَقَالَ أَيُّوب وَعَمْرو ) : فِي رِوَايَتهمَا عَنْ عَطَاء بْن يَزِيد ( وَأَرَاهُ ) : أَيْ أَظُنّهُ ( يَسْلُخ شَاة ) : أَيْ يَنْزِع الْجِلْد عَنْ الشَّاة. فِي الْمِصْبَاح : سَلَخْت الشَّاة سَلْخًا مِنْ بَاب قَتَلَ وَمِنْ بَاب قَتَلَ وَمِنْ بَاب ضَرَبَ قَالُوا وَلَا يُقَال فِي الْبَعِير سَلَخْت جِلْده وَإِنَّمَا يُقَال كَشَطْته. اِنْتَهَى. ( تَنَحَّ ) : أَمْر مِنْ تَنَحَّى يَتَنَحَّى أَيْ تَحَوَّلْ عَنْ مَكَانك ( حَتَّى أُرِيك ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَمَعْنَى أُرِيك : أُعَلِّمك , وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى : { وَأَرِنَا مَنَاسِكنَا } ( فَدَحَسَ بِهَا ) : فِي الصِّحَاح الدَّحْس : إِدْخَال الْيَدَيْنِ جِلْد الشَّاة وَصِفَاقهَا لِسَلْخِهَا , أَيْ أَدْخَلَ يَده بَيْن الْجِلْد وَاللَّحْم بِشِدَّةٍ وَقُوَّة وَدَسَّهَا بَيْنهمَا كَفِعْلِ السَّلَّاخ ( حَتَّى تَوَارَتْ ) : أَيْ اِسْتَتَرَتْ ( وَلَمْ يَتَوَضَّأ ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَمَعْنَى الْوُضُوء فِي هَذَا الْحَدِيث غَسْل الْيَد وَيُؤَيِّد ذَلِكَ رِوَايَة عَمْرو الْآتِيَة ( زَادَ عَمْرو فِي حَدِيثه ) : بَعْد قَوْله لَمْ يَتَوَضَّأ ( يَعْنِي لَمْ يَمَسّ مَاء ) : وَالظَّاهِر أَنَّ هَذَا التَّفْسِير مِنْ عَمْرو بْن عُثْمَان ( وَقَالَ ) : أَيْ عَمْرو فِي رِوَايَته ( عَنْ هِلَال بْن مَيْمُون الرَّمْلِيّ ) : أَيْ بِصِيغَةِ الْعَنْعَنَة دُون الْإِخْبَار كَمَا فِي رِوَايَة مُحَمَّد بْن الْعَلَاء وَأَيُّوب ( مُرْسَلًا لَمْ يَذْكُر أَبَا سَعِيد ) : الْمُرَاد مِنْ الْمُرْسَل هَاهُنَا مَعْنَاهُ الْمَشْهُور , أَيْ قَوْل التَّابِعِيّ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَا أَوْ فَعَلَ كَذَا أَوْ فَعَلَ بِحَضْرَتِهِ كَذَا. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ اِبْن مَاجَهْ وَفِي إِسْنَاده هِلَال بْن مَيْمُون الْجُهَنِيُّ الرَّمْلِيّ كُنْيَته أَبُو الْمُغِيرَة. قَالَ اِبْن مَعِين ثِقَة , وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيُّ لَيْسَ بِقَوِيٍّ يُكْتَب حَدِيثه.