حَدِيث اِبْن عُمَر الْمَذْكُور قَبْلُ مِنْ طَرِيق سَالِم وَهُوَ اِبْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر عَنْهُ , وَقَدْ تَقَدَّمَ مُسْتَوْفًى فِي الَّذِي قَبْلَهُ وَلِلَّهِ الْحَمْد , وَيُؤْخَذ مِنْهُ أَنَّ مَنْ أَخَذَ فِي مَنَامه إِذَا سَارَ عَلَى يَمِينه يُعْبَر لَهُ بِأَنَّهُ أَهْل الْيَمِين. وَالْعَزَب بِفَتْحِ الْمُهْمَلَة وَالزَّاي ثُمَّ مُوَحَّدَة مَنْ لَا زَوْجَة لَهُ وَيُقَال لَهُ الْأَعْزَب بِقِلَّةٍ فِي الِاسْتِعْمَال , وَقَوْله " أَخَذَانِي " بِالنُّونِ وَفِي رِوَايَة بِالْمُوَحَّدَةِ.
Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 7030
Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari