( عَنْ حُكَيْمَةَ بِنْت أُمَيْمَة ابْنَة رُقَيْقَة ) : كُلّهنَّ مُصَغَّرَة ( قَدَح ) : بِفَتْحَتَيْنِ آنِيَة مِنْ خَشَب وَالْجَمْع أَقْدَاح ( مِنْ عِيدَانٍ ) : بِفَتْحِ الْعَيْن الْمُهْمَلَة وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة التَّحْتِيَّة : النَّخْلَة الطِّوَال الْمُتَجَرِّدَة مِنْ السَّعَف مِنْ أَعْلَاهُ إِلَى أَسْفَله جَمْع عَيْدَانَة. وَحَدِيث الْبَاب وَإِنْ كَانَ فِيهِ مَقَال لَكِنَّهُ يُؤَيِّدهُ حَدِيث عَائِشَة الَّذِي أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ , وَحَدِيث الْأَسْوَد الَّذِي أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ , وَفِيهِمَا " أَنَّهُ لَقَدْ دُعِيَ بِالطَّسْتِ لِيَبُولَ فِيهَا " الْحَدِيث , لَكِنْ وَقَعَ هَذَا فِي حَال الْمَرَض. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ.