( الْعَتَكِيّ ) : بِفَتْحِ الْمُهْمَلَة وَالْمُثَنَّاة ( عَنْ اِبْن بُرَيْدَةَ ) : هُوَ عَبْد اللَّه ( إِذَا لَمْ تَكُنْ دُونهَا أُمّ ) : قَالَ الطِّيبِيُّ : دُون هُنَا بِمَعْنَى قُدَّام " لِأَنَّ الْحَاجِب كَالْحَاجِزِ بَيْن الْوَارِث وَالْمِيرَاث اِنْتَهَى. وَالْمَعْنَى إِنْ لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ أُمّ الْمَيِّت , فَإِنْ كَانَتْ هُنَاكَ أُمّ الْمَيِّت لَا تَرِث الْجَدَّة لَا أُمّ الْأُمّ وَلَا أُمّ الْأَب. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ. وَفِي إِسْنَاده عُبَيْد اللَّه الْعَتَكِيّ وَهُوَ أَبُو الْمُنِيب عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه الْعَتَكِيّ الْمَرْوَزِيُّ , وَقَدْ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْن مَعِين , وَتَكَلَّمَ فِيهِ غَيْر وَاحِد.