( مَنْ وَجَدَ عَيْن مَاله ) : قَالَ التُّورْبَشْتِيُّ الْمُرَاد مِنْهُ مَا غُصِبَ أَوْ سُرِقَ أَوْ ضَاعَ مِنْ الْأَمْوَال ( فَهُوَ أَحَقّ ) : أَيْ بِمَالِهِ ( وَيَتَّبِع ) : بِتَشْدِيدِ التَّاء وَكَسْر الْمُوَحَّدَة ( الْبَيْع ) : بِكَسْرِ الْيَاء الْمُشَدَّدَة أَيْ الْمُشْتَرِي لِذَلِكَ الْمَال ( مَنْ بَاعَهُ ) : أَيْ وَأَخَذَ مِنْهُ الثَّمَن. قَالَ الْخَطَّابِيّ. هَذَا فِي الْمَغْصُوب وَنَحْوه إِذَا وَجَدَ مَاله الْمَغْصُوب أَوْ الْمَسْرُوق عِنْد رَجُل كَانَ لَهُ أَنْ يُخَاصِمهُ فِيهِ وَيَأْخُذ عَيْن مَاله مِنْهُ وَيَرْجِع الْمُنْتَزِع الشَّيْء مِنْ يَده عَلَى مَنْ بَاعَهُ إِيَّاهُ اِنْتَهَى. قَالَ الْمُنْذِرِيّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ , وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَى الِاخْتِلَاف فِي سَمَاع الْحَسَن مِنْ سَمُرَة.