( إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى ) : أَيْ مُسْتَقْذَر أَوْ نَجَاسَة , أَيْ إِذَا لَمْ يَرَ فِي الثَّوْب أَثَر الْمَنِيّ أَوْ الْمَذْي أَوْ رُطُوبَة فَرْج الْمَرْأَة , وَيُسْتَدَلّ بِهَذَا الْحَدِيث عَلَى نَجَاسَة الْمَنِيّ. قَالَ الْحَافِظ اِبْن حَجَر تَحْت حَدِيث مَيْمُونَة فِي غُسْل النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجَنَابَة وَفِيهِ : وَغَسَلَ فَرْجه وَمَا أَصَابَهُ مِنْ الْأَذَى. وَقَوْله وَمَا أَصَابَهُ مِنْ أَذًى لَيْسَ بِظَاهِرٍ فِي النَّجَاسَة وَأَبْعَدَ مَنْ اِسْتَدَلَّ بِهِ عَلَى نَجَاسَة الْمَنِيّ أَوْ عَلَى نَجَاسَة رُطُوبَة الْفَرْج , لِأَنَّ الْغُسْل مَقْصُور عَلَى إِزَالَة النَّجَاسَة. اِنْتَهَى. قُلْت : قَوْلهَا مِنْ أَذًى هُوَ ظَاهِر فِي النَّجَاسَة لَا غَيْر , وَمَا قَالَ الْحَافِظ فَفِيهِ كَمَا لَا يَخْفَى. وَحَدِيث أُمّ حَبِيبَة أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ.