Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 3070

حَدِيث جَابِر فِي قِصَّة بَرَكَة الطَّعَام الَّذِي صَنَعَهُ بِالْخَنْدَقِ , وَسَيَأْتِي بِتَمَامِهِ بِهَذَا الْإِسْنَاد مَعَ شَرْحه فِي الْمَغَازِي إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى , وَالْغَرَض مِنْهُ قَوْله " أَنَّ جَابِرًا قَدْ صَنَعَ سُورًا وَهُوَ بِضَمِّ الْمُهْمَلَة وَسُكُون الْوَاو قَالَ الطَّبَرِيُّ : السُّوَر بِغَيْرِ هَمْز الصَّنِيع مِنْ الطَّعَام الَّذِي يُدْعَى إِلَيْهِ وَقِيلَ الطَّعَام مُطْلَقًا , وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ وَقِيلَ بِالْحَبَشِيَّةِ , وَبِالْهَمْزِ بَقِيَّة الشَّيْء وَالْأَوَّل هُوَ الْمُرَاد هُنَا. قَالَ الْإِسْمَاعِيلِيّ : السُّور كَلِمَة بِالْفَارِسِيَّةِ. قِيلَ لَهُ أَلَيْسَ هُوَ الْفَضْلَة ؟ قَالَ لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ شَيْء فَضَلَ ذَلِكَ مِنْهُ , إِنَّمَا هُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ مِنْ أَتَى دَعْوَة. وَأَشَارَ الْمُصَنِّف إِلَى ضَعْف مَا وَرَدَ مِنْ الْأَحَادِيث الْوَارِدَة فِي كَرَاهَة الْكَلَام بِالْفَارِسِيَّةِ كَحَدِيثِ " كَلَام أَهْل النَّار بِالْفَارِسِيَّةِ " وَكَحَدِيثِ " مَنْ تَكَلَّمَ بِالْفَارِسِيَّةِ زَادَتْ فِي خُبْثه وَنَقَصَتْ مِنْ مُرُوءَته " أَخْرَجَهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكِه وَسَنَده وَاهٍ , وَأَخْرَجَ فِيهِ أَيْضًا عَنْ عُمَر رَفْعه " مَنْ أَحْسَن الْعَرَبِيَّة فَلَا يَتَكَلَّمْنَ بِالْفَارِسِيَّةِ فَإِنَّهُ يُورَث النِّفَاق " الْحَدِيث وَسَنَده وَاهٍ أَيْضًا.