Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 3220

حَدِيثُ اِبْن عَبَّاس فِي مُدَارَسَة جِبْرِيل فِي رَمَضَان , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه فِي كِتَاب الصِّيَام , وَقَوْله " وَعَنْ عَبْد اللَّه أَخْبَرَنَا مَعْمَر بِهَذَا الْإِسْنَاد " هُوَ مَوْصُول عَنْ مُحَمَّد بْن مُقَاتِل وَكَأَنَّ اِبْن الْمُبَارَك كَانَ يَفْصِل الرِّوَايَة فِيهِ عَنْ شَيْخَيْهِ , وَقَدْ تَقَدَّمَ نَظِير ذَلِكَ فِي بَدْء الْوَحْي. وَقَوْلُهُ " وَرَوَى أَبُو هُرَيْرَة وَفَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ جِبْرِيل كَانَ يُعَارِضهُ الْقُرْآن " أَمَّا حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة فَوَصَلَهُ فِي فَضَائِل الْقُرْآن وَيَأْتِي شَرْحه هُنَاكَ إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى , وَأَمَّا حَدِيث فَاطِمَة فَوَصَلَهُ فِي عَلَامَات النُّبُوَّة وَيَأْتِي شَرْحه هُنَاكَ أَيْضًا إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.