قَوْله : ( اِنْقَضَّ ) بِنُونِ وَقَاف , وَلِلْكُشْمِيهَنِيِّ بِفَاءٍ بَدَل الْقَاف فِي الْمَوْضِعَيْنِ , وَلِأَبِي نُعَيْم فِي " الْمُسْتَخْرَج " بِالْفَاءِ وَالرَّاء وَمَعَانِيهَا مُتَقَارِبَة , وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ( تَنْبِيه ) : جَعَلَ اِبْن إِسْحَاق إِسْلَام عُمَر بَعْد هِجْرَة الْحَبَشَة , وَلَمْ يَذْكُر اِنْشِقَاق الْقَمَر , فَاقْتَضَى صَنِيع الْمُصَنِّف أَنَّهُ وَقَعَ فِي تِلْكَ الْأَيَّام. وَقَدْ ذَكَرَ اِبْن إِسْحَاق مِنْ وَجْه آخَر أَنَّ إِسْلَام عُمَر كَانَ عَقِب هِجْرَة الْحَبَشَة الْأُولَى.
Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 3867
Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari