Aller au contenu
Assabile

Commentaire classique de Sunan Ibn Maja 1621

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( اِجْتَمَعْنَ نِسَاء النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) مِنْ قَبِيل وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا ( فَلَمْ تُغَادِر مِنْهُنَّ اِمْرَأَة ) أَيْ فَمَا أُتْرِكَ مِنْهُنَّ اِمْرَأَة مِنْ الْحُضُور فِي ذَلِكَ الِاجْتِمَاع فَامْرَأَة بِالرَّفْعِ فَاعِل لَمْ تُغَادِر أَوْ فَمَا تَرَكَ ذَلِكَ الِاجْتِمَاع اِمْرَأَة مِنْهُنَّ فَامْرَأَة بِالنَّصَبِ مَفْعُول لَمْ تُغَادِر وَالْفَاعِل ضَمِير الِاجْتِمَاع قَوْله ( كَأَنَّ ) بِتَشْدِيدِ النُّون ( مِشْيَتهَا ) بِكَسْرِ الْمِيم أَيْ هَيْئَة مِشْيَتهَا ( لِأُفْشِيَ ) مِنْ الْإِفْشَاء وَهُوَ مَنْصُوب بِلَامِ الْجُحُود ( كَالْيَوْمِ ) أَيْ كَرُؤْيَتِي الْيَوْم.

Retour au hadith

mardi 13 octobre 2026 2 جمادى الأولى 1448 هـ