قَوْله ( ثَلَاثُونَ بِنْت مَخَاض ) هِيَ الَّتِي أَتَى عَلَيْهَا الْحَوْل وَبِنْت لَبُون الَّتِي أَتَى عَلَيْهَا حَوْلَانِ وَالْحِقَّة بِكَسْرِ الْحَاء وَتَشْدِيد الْقَاف هِيَ الَّتِي دَخَلَتْ فِي الرَّابِعَة قَالَ الْخَطَّابِيّ هَذَا الْحَدِيث لَا أَعْرِف أَحَدًا مِنْ الْفُقَهَاء قَالَ بِهِ ( رَفَعَ ) أَيْ زَادَ وَهَذَا أَنَّ أَهْل الْإِبِل تُؤْخَذ مِنْهُمْ الْإِبِل بِقِيمَتِهَا فِي ذَلِكَ الزَّمَان وَأَمَّا أَهْل الْقُرَى فَعَلَيْهِمْ مِقْدَار مُعَيَّن مِنْ النَّقْد يُؤْخَذ عَنْهُمْ فِي مُقَابَلَة الْإِبِل.
Commentaire classique de Sunan an-Nasa'i 4801
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i