( عَنْ اِبْن أَبِي ذُبَاب ) : اِسْمه حَارِث بْن عَبْد الرَّحْمَن ( شَاهِرًا يَدَيْهِ ) : أَيْ مُظْهِرًا رَافِعًا يَدَيْهِ حَيْثُ يَظْهَر بَيَاض إِبْطَيْهِ أَوْ نَحْوه , وَكَأَنَّهُ أَرَادَ الْمُبَالَغَة وَإِلَّا فَالرَّفْع مَعْلُوم عِنْد الدُّعَاء ( وَلَا غَيْره ) : أَيْ الْمِنْبَر , فَلَمْ يَكُنْ مِنْ دَأْبه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْفَع يَدَيْهِ إِلَى هَذَا الْحَدّ ( يَقُول هَكَذَا ) : أَيْ يُشِير هَكَذَا ( وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ ) : كَأَنَّهُ يَرْفَعهَا عِنْد التَّشَهُّد. وَهَذَا الْحَدِيث وَقَعَ جَوَابًا وَكَأَنَّ سَائِلًا سَأَلَ سَهْل بْنَ سَعْد هَلْ كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو عَلَى الْمِنْبَر شَاهِرًا يَدَيْهِ , فَأَجَابَ سَهْل بِأَنَّهُ مَا رَأَيْت ذَلِكَ يَفْعَلهُ بِالْوَصْفِ الْمَذْكُور إِنَّمَا رَأَيْته يُشِير وَقْت الْمَوْعِظَة بِالسَّبَّابَةِ وَيَعْقِد الْوُسْطَى بِالْإِبْهَامِ كَأَنَّهُ يَرْفَعهَا عِنْد التَّشَهُّد وَاللَّهُ أَعْلَم. وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَاده عَبْد الرَّحْمَن بْن إِسْحَاق الْقُرَشِيّ الْمَدَنِيّ وَيُقَال لَهُ عَبَّاد بْن إِسْحَاق وَعَبْد الرَّحْمَن بْن مُعَاوِيَة وَفِيهِمَا مَقَال.