( إِلَّا لِلرَّكْبِ ) : بِفَتْحِ الرَّاء وَسُكُون الْكَاف , قَالَ اِبْن الْأَثِير : رَكْب اِسْم مِنْ أَسْمَاء الْجَمْع كَنَفْرٍ وَرَهْط , وَالرَّاكِب فِي الْأَصْل هُوَ رَاكِب الْإِبِل خَاصَّة ثُمَّ اتَّسَعَ فِيهِ فَأُطْلِق عَلَى كُلّ مَنْ رَكِبَ دَابَّة اِنْتَهَى. وَيَجِيء تَحْقِيق الْحَدِيث فِي آخِر الْبَاب. قَالَ الْمُنْذِرِيّ : وَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِم فِي صَحِيحه مِنْ حَدِيث يَزِيد بْن شَرِيك التَّيْمِيِّ وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ.