( أَقْطَع الزُّبَيْر نَخْلًا ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : النَّخْل مَال ظَاهِر الْعَيْن ظَاهِر النَّفْع كَالْمَعَادِنِ الظَّاهِرَة فَيُشْبِه أَنْ يَكُون إِنَّمَا أَعْطَاهُ ذَلِكَ مِنْ الْخُمُس الَّذِي هُوَ سَهْمه وَاَللَّه أَعْلَم. وَكَانَ أَبُو إِسْحَاق الْمَرْوَزِيُّ يَتَأَوَّل إِقْطَاع النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ الْمُهَاجِرِينَ الدُّور عَلَى مَعْنَى الْعَارِيَة اِنْتَهَى. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ.