( عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه ) : قَالَ الْمِزِّيّ : هُوَ عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه الرَّازِيّ اِنْتَهَى وَفِي بَعْض النُّسَخ عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد اللَّه وَهُوَ غَلَط ( تَسْمَعُونَ ) : عَلَى صِيغَة الْمَعْلُوم ( وَيُسْمَع ) : مَبْنِيّ لِلْمَجْهُولِ ( مِنْكُمْ ) : خَبَر بِمَعْنَى الْأَمْر أَيْ لِتَسْمَعُوا مِنِّي الْحَدِيث وَتُبَلِّغُوهُ عَنِّي , وَلْيَسْمَعْهُ مَنْ بَعْدِي مِنْكُمْ ( وَيُسْمَع ) : بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ( مِمَّنْ يَسْمَع ) : بِفَتْحِ الْيَاء وَسُكُون السِّين أَيْ وَيَسْمَع الْغَيْر مِنْ الَّذِي يَسْمَع ( مِنْكُمْ ) : حَدِيثِي , وَكَذَا مَنْ بَعْدهمْ وَهَلُمَّ جَرًّا , وَبِذَلِكَ يَظْهَر الْعِلْم وَيَنْتَشِر وَيَحْصُل التَّبْلِيغ وَهُوَ الْمِيثَاق الْمَأْخُوذ عَلَى الْعُلَمَاء. قَالَهُ الْمُنَاوِيُّ. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ.