( أَلَا أَرْقِيك ) أَيْ أَلَا أَعُوذك ( اللَّهُمَّ رَبّ النَّاس ) أَيْ يَا رَبّ النَّاس ( مُذْهِب ) بِضَمِّ الْمِيم وَكَسْر الْهَاء مِنْ الْإِذْهَاب ( الْبَاس ) بِغَيْرِ الْهَمْزَة لِلْمُوَاخَاةِ لِقَوْلِهِ الْبَاس وَأَصْله الْهَمْزَة بِمَعْنَى الشِّدَّة ( اِشْفِ ) بِكَسْرِ الْهَمْزَة ( أَنْتَ الشَّافِي ) فِيهِ جَوَاز تَسْمِيَة اللَّه تَعَالَى بِمَا لَيْسَ فِي الْقُرْآن مَا لَمْ يُوهِم نَقْصًا وَكَانَ لَهُ أَصْل فِي الْقُرْآن كَهَذَا فَفِي الْقُرْآن { وَإِذَا مَرِضْت فَهُوَ يَشْفِينِ } ( لَا شَافِي إِلَّا أَنْتَ ) إِذْ لَا يَنْفَع الدَّوَاء إِلَّا بِتَقْدِيرِك ( اِشْفِهِ ) بِكَسْرِ الْهَاء أَيْ الْعَلِيل أَوْ هِيَ هَاء السَّكْت ( لَا يُغَادِر ) بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَة أَيْ لَا يَتْرُك سَقَمًا إِلَّا أَذْهَبهُ ( سَقَمًا ) بِفَتْحَتَيْنِ وَبِضَمٍّ ثُمَّ سُكُون. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ.