( حَدَّثَنَا الْفَضْل بْن دُكَيْن ) : بِالتَّصْغِيرِ ( أَخْبَرَنَا فِطْر ) هُوَ اِبْن خَلِيفَة الْقُرَشِيّ الْمَخْزُومِيّ وَثَّقَهُ أَحْمَد وَابْن مَعِين وَالْعِجْلِيّ ( عَنْ الْقَاسِم بْن أَبِي بَزَّة ) : بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَة وَتَشْدِيد الزَّاي ( لَبَعَثَ اللَّه رَجُلًا ) : هُوَ الْمَهْدِيّ ( يَمْلَؤُهَا ) : أَيْ الْأَرْض. وَالْحَدِيث أَخْرَجَهُ اِبْن مَاجَهْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة مَرْفُوعًا " لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْم لَطَوَّلَ اللَّه ذَلِكَ الْيَوْم حَتَّى يَمْلِك رَجُل مِنْ أَهْل بَيْتِي يَمْلِك جِبَال الدَّيْلَم وَالْقُسْطَنْطِينِيَّة " وَفِي الْقَامُوس : الدَّيْلَم جَبَل مَعْرُوف. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ. قُلْت : الْحَدِيث سَنَده حَسَن قَوِيّ , وَأَمَّا فِطْر بْن خَلِيفَة الْكُوفِيّ فَوَثَّقَهُ أَحْمَد بْن حَنْبَل وَيَحْيَى بْن سَعِيد الْقَطَّان وَيَحْيَى بْن مَعِين وَالنَّسَائِيُّ وَالْعِجْلِيّ وَابْن سَعْد وَالسَّاجِيّ , وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالِح الْحَدِيث , وَأَخْرَجَ لَهُ الْبُخَارِيّ , وَيَكْفِي تَوْثِيق هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّة لِعَدَالَتِهِ فَلَا يُلْتَفَت إِلَى قَوْل اِبْن يُونُس وَأَبِي بَكْر بْن عَيَّاش وَالْجُوزَجَانِيّ فِي تَضْعِيفه بَلْ هُوَ قَوْل مَرْدُود وَاَللَّه أَعْلَم.