Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 1025

قَوْله : ( ثُمَّ حَوَّلَ رِدَاءَهُ ) ظَاهِره أَنَّ الِاسْتِقْبَال وَقَعَ سَابِقًا لِتَحْوِيلِ الرِّدَاء , وَهُوَ ظَاهِر كَلَام الشَّافِعِيّ , وَوَقَعَ فِي كَلَام كَثِير مِنْ الشَّافِعِيَّة أَنَّهُ يُحَوِّلهُ حَالَ الِاسْتِقْبَال , وَالْفَرْق بَيْن تَحْوِيل الظَّهْر وَالِاسْتِقْبَال أَنَّهُ فِي اِبْتِدَاء التَّحْوِيل وَأَوْسَطه يَكُون مُنْحَرِفًا حَتَّى يَبْلُغ الِانْحِرَاف غَايَته فَيَصِير مُسْتَقْبِلًا.