Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 1223

قَوْله : ( قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَة ) فِي رِوَايَة اَلْإِسْمَاعِيلِيّ " عَنْ أَبِي هُرَيْرَة "

قَوْله : ( يَقُولُ اَلنَّاس أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَة ) أَخْرَجَهُ اَلْبَيْهَقِيّ فِي اَلْمَدْخَلِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي مُصْعَب عَنْ مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن دِينَار عَنْ اِبْن أَبِي ذِئْب بِلَفْظ " إِنَّ اَلنَّاسَ قَالُوا قَدْ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَة مِنْ اَلْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَإِنِّي كُنْت أَلْزَمُهُ لِشِبَع بَطْنِي , فَلَقِيتُ رَجُلًا فَقُلْت لَهُ : بِأَيِّ سُورَة " فَذَكَرَ اَلْحَدِيث وَقَالَ فِي آخِرِهِ : أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيّ عَنْ أَبِي مُصْعَب اِنْتَهَى. وَلَمْ أَرَ هَذِهِ اَلطَّرِيقَ فِي صَحِيح اَلْبُخَارِيّ , وَكَأَنَّ اَلْبَيْهَقِيّ تَبِعَ أَطْرَاف خَلَفٍ فَإِنَّهُ ذَكَرَهَا , وَقَدْ قَالَ اِبْن عَسَاكِر : لَمْ أَجِدْهَا وَلَا ذَكَرَهَا أَبُو مَسْعُود اِنْتَهَى. ثُمَّ وَجَدْت فِي مَنَاقِبِ جَعْفَر صَدْرَ هَذَا اَلْحَدِيث , لَكِنْ قَالَ بَعْدَ قَوْلِهِ " لِشِبَعِ بَطْنِي " حِين لَا آكُلُ اَلْخَمِير وَلَا أَلْبَسُ اَلْحَرِيرَ ; فَذَكَرَ قِصَّةَ جَعْفَر بْن أَبِي طَالِب , فَلَعَلَّ اَلْبَيْهَقِيّ أَرَادَ هَذَا , وَكَأَنَّ اَلْمَقْبُرِيّ وَغَيْره مِنْ رُوَاتِهِ كَانَ يُحَدِّثُ بِهِ تَامًّا تَارَة وَمُخْتَصَرًا أُخْرَى. وَقَدْ وَقَعَ عِنْدَ اَلْإِسْمَاعِيلِيِّ مِنْ طَرِيق بْن أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ اِبْن أَبِي ذِئْب فِي أَوَّلِ هَذَا اَلْحَدِيثِ " حَفِظْت مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعَاءَيْنِ " اَلْحَدِيث وَفِيهِ " إِنَّ اَلنَّاسَ قَالُوا : أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَة " فَذَكَرَهُ , وَقَوْله " حَفِظْت إِلَخْ " تَقَدَّمَ فِي اَلْعِلْمِ مَعَ الْكَلَام عَلَيْهِ , وَتَقَدَّمَ فِي اَلْعِلْمِ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ اَلْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة " إِنَّ اَلنَّاسَ يَقُولُونَ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَة , وَاَللَّه لَوْلَا آيَتَانِ فِي كِتَابِ اَللَّهِ تَعَالَى مَا حَدَّثْت " اَلْحَدِيث وَسَيَأْتِي فِي أَوَائِل اَلْبُيُوعِ مِنْ طَرِيقِ سَعِيد بْن اَلْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ " إِنَّكُمْ تَقُولُونَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَة أَكْثَرَ " اَلْحَدِيث وَفِيهِ اَلْإِشَارَةُ إِلَى سَبَبِ إِكْثَارِهِ وَأَنَّ اَلْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ كَانُوا يَشْغَلُهُمْ اَلْمَعَاشُ , وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ هَذِهِ اَلْمَقَالَةَ أَمَامَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُحَدِّثَ بِهِ مِمَّا يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ إِكْثَارِهِ وَعَلَى اَلسَّبَبِ فِي ذَلِكَ وَعَلَى سَبَبِ اِسْتِمْرَارِهِ عَلَى اَلتَّحْدِيثِ.

قَوْله : ( فَلَقِيَتْ رَجُلًا ) لَمْ أَقِفْ عَلَى تَسْمِيَتِهِ وَلَا عَلَى تَسْمِيَةِ اَلسُّورَةِ , وَقَوْله " بِمَ " بِكَسْرِ اَلْمُوَحَّدَةِ بِغَيْرِ أَلِفٍ لِأَبِي ذَرٍّ وَهُوَ اَلْمَعْرُوفُ , وَلِلْأَكْثَرِ بِإِثْبَات اَلْأَلِف وَهُوَ قَلِيل , أَيْ بِأَيِّ شَيْء.

قَوْله : ( اَلْبَارِحَةَ ) أَيْ أَقْرَب لَيْلَةٍ مَضَتْ. وَفِي هَذِهِ اَلْقِصَّةِ إِشَارَة إِلَى سَبَبِ إِكْثَارِ أَبِي هُرَيْرَة وَشِدَّة إِتْقَانه وَضَبْطه , بِخِلَافِ غَيْرِهِ. وَشَاهِد اَلتَّرْجَمَة دَلَالَة اَلْحَدِيثِ عَلَى عَدَمِ ضَبْطِ ذَلِكَ اَلرَّجُلِ كَأَنَّهُ اِشْتَغَلَ بِغَيْرِ أَمْرِ اَلصَّلَاةِ حَتَّى نَسِيَ اَلسُّورَةَ اَلَّتِي قُرِئَتْ , أَوْ دَلَالَته عَلَى ضَبْطِ أَبِي هُرَيْرَة كَأَنَّهُ شُغِلَ فِكْرُهُ بِأَفْعَالِ اَلصَّلَاةِ حَتَّى ضَبَطَهَا وَأَتْقَنَهَا , كَذَا ذَكَرَ الْكَرْمَانِيّ هَذَيْنِ اَلِاحْتِمَالَيْنِ , وَبِالْأَوَّلِ جَزَمَ غَيْره وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ( خَاتِمَة ) اِشْتَمَلَتْ أَبْوَاب اَلْعَمَلِ فِي اَلصَّلَاةِ مِنْ اَلْأَحَادِيثِ اَلْمَرْفُوعَةِ عَلَى اِثْنَيْنِ وَثَلَاثِينَ حَدِيثًا , اَلْمُعَلَّق مِنْ ذَلِكَ سِتَّة وَالْبَقِيَّة مَوْصُولَة. اَلْمُكَرَّرُ مِنْهَا فِيهَا وَفِيمَا مَضَى ثَلَاثَة وَعِشْرُونَ حَدِيثًا وَالْبَقِيَّة خَالِصَة , وَافَقَهُ مُسْلِم عَلَى تَخْرِيجِهَا سِوَى حَدِيث أَبِي بَرْزَةَ فِي قِصَّة اِنْفِلَات دَابَّته , وَحَدِيث عَبْد اَللَّه بْن عَمْرو اَلْمُعَلَّقِ فِي اَلنَّفْخِ فِي اَلسُّجُودِ , وَحَدِيث أَبِي هُرَيْرَة فِي اَلتَّخَصُّرِ , وَحَدِيثه فِي اَلْقِرَاءَةِ فِي اَلْعَتَمَةِ. وَفِيهِ مِنْ اَلْآثَارِ عَنْ اَلصَّحَابَةِ وَغَيْرهمْ سِتَّة آثَار. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.