Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 1585

قَوْله : ( عَنْ هِشَام ) هُوَ اِبْن عُرْوَة.

قَوْله : ( عَنْ عَائِشَة ) كَذَا رَوَاهُ مُسْلِم مِنْ طَرِيق أَبِي مُعَاوِيَة وَالنَّسَائِيِّ مِنْ طَرِيق عَبْدَة بْن سُلَيْمَان , وَأَبُو عَوَانَة مِنْ طَرِيق عَلِيّ بْن مُسْهِر , وَأَحْمَد عَنْ عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر كُلّهمْ عَنْ هِشَام , وَخَالَفَهُمْ الْقَاسِم بْن مَعْن فَرَوَاهُ عَنْ هِشَام عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَخِيهِ عَبْد اللَّه بْن الزُّبَيْر عَنْ عَائِشَة أَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَة , وَرِوَايَة الْجَمَاعَة أَرْجَح , فَإِنَّ رِوَايَة عُرْوَة عَنْ عَائِشَة لِهَذَا الْحَدِيث مَشْهُورَة مِنْ غَيْر هَذَا الْوَجْه , فَسَيَأْتِي فِي الطَّرِيق الرَّابِعَة مِنْ طَرِيق يَزِيد بْن رُومَان عَنْهُ وَكَذَا لِأَبِي عَوَانَة مِنْ طَرِيق قَتَادَةَ وَأَبِي النَّضْر كِلَاهُمَا عَنْ عُرْوَة عَنْ عَائِشَة بِغَيْرِ وَاسِطَة , وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون عُرْوَة حَمَلَ عَنْ أَخِيهِ عَنْ عَائِشَة مِنْهُ شَيْئًا زَائِدًا عَلَى رِوَايَته عَنْهَا كَمَا وَقَعَ لِلْأَسْوَدِ بْن يَزِيد مَعَ اِبْن الزُّبَيْر فِيمَا تَقَدَّمَ شَرْحه فِي كِتَاب الْعِلْم.

قَوْله : ( وَجَعَلْت لَهُ خَلْفًا ) بِفَتْحِ الْمُعْجَمَة وَسُكُون اللَّام بَعْدهَا فَاء , وَقَدْ فَسَّرَهُ فِي الرِّوَايَة الْمُعَلَّقَة , وَضَبَطَهُ الْحَرْبِيّ فِي " الْغَرِيب " بِكَسْرِ الْخَاء الْمُعْجَمَة قَالَ : وَالْخَالِفَة عَمُود فِي مُؤَخَّر الْبَيْت , وَالصَّوَاب الْأَوَّل , وَبَيَّنَهُ قَوْله فِي الرِّوَايَة الرَّابِعَة " وَجَعَلْت لَهَا بَابَيْنِ ". ( تَنْبِيه ) : قَوْله " وَجَعَلْت " بِسُكُونِ اللَّام وَضَمِّ التَّاء عَطْفًا عَلَى قَوْله " لَبَنَيْته " وَضَبَطَهَا الْقَابِسِيّ بِفَتْحِ اللَّام وَسُكُون الْمُثَنَّاة عَطْفًا عَلَى اِسْتَقْصَرَتْ وَهُوَ وَهْم , فَإِنَّ قُرَيْشًا لَمْ تَجْعَل لَهُ بَابًا مِنْ خَلْف , وَإِنَّمَا هَمَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَعْلِهِ , فَلَا يُغْتَرّ بِمَنْ حَفِظَ هَذِهِ الْكَلِمَة بِفَتْحٍ ثُمَّ سُكُون.

قَوْله : ( قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة حَدَّثَنَا هِشَام ) يَعْنِي اِبْن عُرْوَة بِسَنَدِهِ هَذَا ( خَلْفًا يَعْنِي بَابًا ) , وَالتَّفْسِير الْمَذْكُور مِنْ قَوْل هِشَام بَيْنه أَبُو عَوَانَة مِنْ طَرِيق عَلِيّ بْن مُسْهِر عَنْ هِشَام قَالَ : الْخَلْف الْبَاب. وَطَرِيق أَبِي مُعَاوِيَة وَصَلَهَا مُسْلِم وَالنَّسَائِيُّ , وَلَمْ يَقَع فِي رِوَايَتهمَا التَّفْسِير الْمَذْكُور. وَأَخْرَجَهُ اِبْن خُزَيْمَةَ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ عَنْ أَبِي أُسَامَة وَأَدْرَجَ التَّفْسِير وَلَفْظه " وَجَعَلْت لَهَا خَلْفًا " يَعْنِي بَابًا آخَر مِنْ خَلْف يُقَابِل الْبَاب الْمُقَدَّم.