Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 2352

قَوْله فِي حَدِيث أَنَس ( فَقَالَ عُمَر أَعْطِ أَبَا بَكْر ) كَذَا لِجَمِيعِ أَصْحَاب الزُّهْرِيّ , وَشَذَّ مَعْمَر فِيمَا رَوَاهُ وُهَيْب عَنْهُ فَقَالَ : " عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف " بَدَل عُمَر أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ , وَالْأَوَّل هُوَ الصَّحِيح , وَمَعْمَر لَمَّا حَدَّثَ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَ مِنْ حِفْظه فَوَهَمَ فِي أَشْيَاء فَكَانَ هَذَا مِنْهَا , وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون مَحْفُوظًا بِأَنْ يَكُون كُلّ مِنْ عُمَر وَعَبْد الرَّحْمَن قَالَ ذَلِكَ لِتَوْفِيرِ دَوَاعِي الصَّحَابَة عَلَى تَعْظِيم أَبِي بَكْر. ( تَنْبِيه ) : أَلْحَق بَعْضهمْ بِتَقْدِيمِ الْأَيْمَن فِي الْمَشْرُوب تَقْدِيمه فِي الْمَأْكُول , وَنُسِبَ لِمَالِك , وَقَالَ اِبْن عَبْد الْبَرّ لَا يَصِحّ عَنْهُ.