قَوْله : ( سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَة ) بِفَتْحِ الْهَمْزَة وَالْمُثَلَّثَة , وَلِغَيْرِ الْكُشْمِيهَنِيّ بِضَمِّ الْهَمْزَة وَسُكُون الْمُثَلَّثَة وَأَشَارَ بِذَلِكَ إِلَى أَنَّ الْأَمْر يَصِير فِي غَيْرهمْ فَيَخْتَصُّونَ دُونهمْ بِالْأَمْوَالِ , وَكَانَ الْأَمْر كَمَا وَصَفَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَهُوَ مَعْدُود فِيمَا أَخْبَرَ بِهِ مِنْ الْأُمُور الْآتِيَة فَوَقَعَ كَمَا قَالَ , وَسَيَأْتِي مَزِيد فِي الْكَلَام عَلَيْهِ فِي الْفِتَن.
قَوْله : ( عَنْ هِشَام ) هُوَ اِبْن زَيْد بْن أَنَس بْن مَالِك.
قَوْله : ( وَمَوْعِدكُمْ الْحَوْض ) أَيْ حَوْض النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْم الْقِيَامَة.