قَوْله : ( اِعْتِرَاض الْجِنَازَة ) مَنْصُوب بِأَنَّهُ مَفْعُول مُطْلَق بِعَامِلٍ مُقَدَّر أَيْ مُعْتَرِضَة اِعْتِرَاضًا كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَة وَالْمُرَاد أَنَّهَا تَكُون نَائِمَة بَيْن يَدَيْهِ مِنْ جِهَة يَمِينه إِلَى جِهَة شِمَاله كَمَا تَكُون الْجِنَازَة بَيْن يَدَيْ الْمُصَلِّي عَلَيْهَا.
Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 383
Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari