Aller au contenu
Assabile

Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 4917

Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله : ( حَدَّثَنَا مَحْمُود بْن غَيْلَان ) فِي رِوَايَة الْمُسْتَمْلِيّ " مُحَمَّد " وَكَأَنَّهُ الذُّهْلِيُّ.

قَوْله : ( حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّه بْن مُوسَى ) هُوَ مِنْ شُيُوخ الْمُصَنِّف , وَرُبَّمَا حَدَّثَ عَنْهُ بِوَاسِطَةٍ كَاَلَّذِي هُنَا.

قَوْله : ( عَنْ أَبِي حُصَيْن عَنْ مُجَاهِد ) لِإِسْرَائِيل فِيهِ طَرِيق أُخْرَى أَخْرَجَهَا الْحَاكِم مِنْ طَرِيق عُبَيْد اللَّه بْن مُوسَى أَيْضًا وَالْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ طَرِيق وَكِيع كِلَاهُمَا عَنْ إِسْرَائِيل عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس نَحْوه. وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرِيُّ مِنْ طَرِيق شَرِيق عَنْ أَبِي إِسْحَاق بِهَذَا الْإِسْنَاد وَقَالَ : الَّذِي يُعْرَف بِالشَّرِّ.

قَوْلُهُ : ( رَجُل مِنْ قُرَيْش لَه زَنَمَة مِثْل زَنَمَة الشَّاة ) زَادَ أَبُو نُعَيْم فُِي مُسْتَخْرَجِهِ فِي آخِرِه يُعْرَفُ بِهَا وَفِي رِوَايَة سَعِيد بْن جُبَيْر الْمَذْكُورَة " يُعْرَف بِالشَّرِّ كَمَا تُعْرَف الشَّاة بِزَنَمَتِهَا " وَلِلطَّبَرِيِّ مِنْ طَرِيق عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : نَعْت فَلَمْ يُعْرَف حَتَّى قِيلَ زَنِيم فَعُرِفَ , وَكَانَتْ لَهُ زَنَمَة فِي عُنُقه يُعْرَف بِهَا. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة : الزَّنِيم الْمُعَلَّق فِي الْقَوْم لَيْسَ مِنْهُمْ قَالَ الشَّاعِر : " زَنِيم لَيْسَ يُعْرَف مَنْ أَبُوهُ ". وَقَالَ حَسَّان " وَأَنْتَ زَنِيم نِيطَ فِي آلِ هَاشِم " قَالَ : وَيُقَال لِلتَّيْسِ زَنِيم لَهُ زَنَمَتَانِ.

Retour au hadith

mardi 13 octobre 2026 2 جمادى الأولى 1448 هـ