Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 5300

حَدِيث أَنَس فِي فَضْل دُور الْأَنْصَار وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه فِي الْمَنَاقِب , فَإِنَّهُ أَوْرَدَهُ هُنَاكَ مِنْ وَجْه آخَر عَنْ أَنَس عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيّ , وَأَوْرَدَهُ هُنَا عَنْ أَنَس بِغَيْرِ وَاسِطَة وَالطَّرِيقَانِ صَحِيحَانِ , وَفِي زِيَادَة أَنَس هَذِهِ الْإِشَارَة وَلَيْسَتْ فِي رِوَايَته عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ , وَفِي رِوَايَة عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ مِنْ الزِّيَادَة قِصَّة لِسَعْدِ بْن عُبَادَةَ كَمَا تَقَدَّمَ. وَالْمَقْصُود مِنْ الْحَدِيث هُنَا قَوْله " ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ فَقَبَضَ أَصَابِعه ثُمَّ بَسَطَهُنَّ كَالرَّامِي بِيَدِهِ " فَفِيهِ اِسْتِعْمَال الْإِشَارَة الْمُفْهِمَة مَقْرُونَة بِالنُّطْقِ , وَقَوْله كَالرَّامِي بِيَدِهِ أَيْ كَاَلَّذِي يَكُون بِيَدِهِ الشَّيْء قَدْ ضَمَّ أَصَابِعه عَلَيْهِ ثُمَّ رَمَاهُ فَانْتَشَرَتْ.