Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 5395

قَوْله ( سُفْيَان ) هُوَ اِبْن عُيَيْنَة. قَوْله ( عَنْ عَمْرو ) هُوَ اِبْن دِينَار , وَوَقَعَ التَّصْرِيح بِتَحْدِيثِهِ لِسُفْيَان فِي رِوَايَة الْحُمَيْدِيّ فِي مُسْنَده وَمِنْ طَرِيقه أَبُو نُعَيْمٍ فِي " الْمُسْتَخْرَج ". قَوْله ( كَانَ أَبُو نَهِيك ) بِفَتْحِ النُّون وَكَسْر الْهَاء ( رَجُلًا أَكُولًا ) فِي رِوَايَة الْحُمَيْدِيّ " قِيلَ لِابْنِ عُمَر إِنَّ أَبَا نَهِيك رَجُل مِنْ أَهْل مَكَّة يَأْكُل أَكْلًا كَثِيرًا ". قَوْله ( فَقَالَ فَأَنَا أُومِنُ بِاَللَّهِ وَرَسُوله ) فِي رِوَايَة الْحُمَيْدِيّ " فَقَالَ الرَّجُل أَنَا أُومِن بِاَللَّهِ " إِلَخْ وَمِنْ ثَمَّ أَطْبَقَ الْعُلَمَاء عَلَى حَمْل الْحَدِيث عَلَى غَيْر ظَاهِره كَمَا سَيَأْتِي إِيضَاحه.