Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 5473

حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة " لَا فَرَع وَلَا عَتِيرَة " مِنْ رِوَايَة عَبْد اللَّه - وَهُوَ اِبْن الْمُبَارَك - عَنْ مَعْمَر حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ , وَفِيهِ تَفْسِير الْفَرَع وَالْعَتِيرَة , وَظَاهِره الرَّفْع. وَوَقَعَ فِي " الْمُحْكَم " أَنَّ الْفَرَع أَوَّل نِتَاج الْإِبِل وَالْغَنَم , كَانَ أَهْل الْجَاهِلِيَّة يَذْبَحُونَهُ لِأَصْنَامِهِمْ , وَالْفَرَع ذَبْح كَانُوا إِذَا بَلَغَتْ الْإِبِل مَا تَمَنَّاهُ صَاحِبهَا ذَبَحُوهُ , وَكَذَلِكَ إِذَا بَلَغَتْ الْإِبِل مِائَة يَعْتَرّ مِنْهَا بَعِيرًا كُلّ عَام وَلَا يَأْكُل مِنْهُ هُوَ وَلَا أَهْل بَيْته , وَالْفَرَع أَيْضًا طَعَام يُصْنَع لِنِتَاجِ الْإِبِل كَالْخَرَسِ لِلْوِلَادَةِ , وَسَيَأْتِي الْقَوْل فِي الْعَتِيرَة آخِر الْبَاب الَّذِي يَلِيه , وَيُؤْخَذ مِنْ هَذَا مُنَاسَبَة ذِكْر الْبُخَارِيّ حَدِيث الْفَرَع مَعَ الْعَقِيقَة