حَدِيث عَائِشَة " كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبّ الْحَلْوَاء وَالْعَسَل " قَدْ تَقَدَّمَ فِي الْأَطْعِمَة , وَالْحَلْوَاء تُعْقَد مِنْ السُّكَّر , وَعَطْف الْعَسَل عَلَيْهَا مِنْ عَطْف الْعَامّ عَلَى الْخَاصّ , وَقَدْ تُعْقَد الْحَلْوَاء مِنْ السُّكَّر فَيَتَقَارَبَانِ. وَوَجْه إِيرَاده فِي هَذَا الْبَاب أَنَّ الَّذِي يَحِلّ مِنْ الْمَطْبُوخ هُوَ مَا كَانَ فِي مَعْنَى الْحَلْوَاء , وَاَلَّذِي يَجُوز شُرْبه مِنْ عَصِير الْعِنَب بِغَيْرِ طَبْخ هُوَ مَا فِي مَعْنَى الْعَسَل , فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَمْزُجُونَهُ بِالْمَاءِ وَيَشْرَبُونَهُ مِنْ سَاعَته , وَاَللَّه أَعْلَم.
Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 5599
Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari