حَدِيث الْجُعَيْد وَهُوَ اِبْن عَبْد الرَّحْمَن , وَالسَّائِب هُوَ اِبْن يَزِيد , وَقَدْ تَقَدَّمَ الْحَدِيث مَشْرُوحًا فِي التَّرْجَمَة النَّبَوِيَّة عِنْد ذِكْر خَاتَم النُّبُوَّة وَأَنَّ خَالَة السَّائِب لَا يُعْرَف اِسْمهَا , وَسَتَأْتِي الْإِشَارَة إِلَى خُصُوص الْمَسْح عَلَى رَأْس الْمَرِيض وَالدُّعَاء بِالْبَرَكَةِ فِي كِتَاب الدَّعَوَات إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.
Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 5670
Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari