حَدِيث اِبْن مَسْعُود وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه. قَالَ الْخَطَّابِيُّ : إِنَّمَا وَرَدَ الْوَعِيد الشَّدِيد فِي هَذِهِ الْأَشْيَاء لِمَا فِيهَا مِنْ الْغِشّ وَالْخِدَاع , وَلَوْ رَخَّصَ فِي شَيْء مِنْهَا لَكَانَ وَسِيلَة إِلَى اِسْتِجَازَة غَيْرهَا مِنْ أَنْوَاع الْغِشّ , وَلِمَا فِيهَا مِنْ تَغْيِير الْخِلْقَة , وَإِلَى ذَلِكَ الْإِشَارَة فِي حَدِيث اِبْن مَسْعُود بِقَوْلِهِ : " الْمُغَيِّرَات خَلْق اللَّه " وَاَللَّه أَعْلَم.
Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 5948
Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari