Aller au contenu
Assabile

Commentaire classique de Sahih al-Boukhari 6413

Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله ( عَنْ مُعَاوِيَة بْن قُرَّة ) أَيْ اِبْن إِيَاس الْمُزَنِيِّ , وِلِقُرَّةَ صُحْبَة , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة آدَم فِي فَضَائِل الْأَنْصَار عَنْ شُعْبَة " حَدَّثَنَا أَبُو إِيَاس مُعَاوِيَة بْن قُرَّة " وَإِيَاس هُوَ الْقَاضِي الْمَشْهُور بِالذَّكَاءِ. قَوْله ( عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اللَّهُمَّ لَا عَيْش إِلَّا عَيْش الْآخِرَة ) فِي رِوَايَة الْمُسْتَمْلِي " أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ". قَوْله ( فَأَصْلِحْ الْأَنْصَار وَالْمُهَاجِرَهْ ) تَقَدَّمَ فِي فَضْل الْأَنْصَار بَيَان الِاخْتِلَاف عَلَى شُعْبَة فِي لَفْظه وَأَنَّهُ عَطَفَ عَلَيْهِ رِوَايَة شُعْبَة عَنْ قَتَادَة عَنْ أَنَس وَزِيَادَة مَنْ زَادَ فِيهِ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ يَوْم الْخَنْدَق فَطَابَق حَدِيث سَهْل بْن سَعْد الْمَذْكُور فِي الَّذِي بَعْده وَزِيَادَة مَنْ زَادَ فِيهِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ " نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًا عَلَى الْجِهَاد مَا بَقِينَا أَبَدًا فَأَجَابَهُمْ بِذَلِكَ " وَتَقَدَّمَ فِي غَزْوَة الْخَنْدَق مِنْ طَرِيق عَبْد الْعَزِيز بْن صُهَيْب عَنْ أَنَس أَتَمّ مِنْ ذَلِكَ كُلّه , وَفِيهِ مِنْ طَرِيق حُمَيْدٍ عَنْ أَنَس أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي غَدَاة بَارِدَة وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ عَبِيد يَعْمَلُونَ ذَلِكَ لَهُمْ. فَلَمَّا رَأَى مَا بِهِمْ مِنْ النَّصَب وَالْجُوع قَالَ ذَلِكَ.

Retour au hadith

mardi 13 octobre 2026 2 جمادى الأولى 1448 هـ