قَوْله ( مَنْ عَمَّرَ مَيْسَرَة إِلَخْ ) وَفِيهِ أَنَّ الْيَمِين وَإِنْ كَانَ هُوَ الْأَصْل لَكِنَّ الْيَسَار إِذَا خَلَا فَتَعْمِيره أَوْلَى مِنْ الْيَمِين وَعَلَى هَذَا فَلَا بُدّ مِنْ النَّظَر إِلَى الطَّرَفَيْنِ فَإِنْ كَانَ زِيَادَة فَلْتَكُنْ فِي الْيَمِين وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده لَيْث بْن أَبِي سُلَيْمٍ ضَعِيف.
Commentaire classique de Sunan Ibn Maja 1007
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja