قَوْله ( قِيَامًا شَدِيدًا ) أَيْ عَلَى النُّفُوس وَالْمُرَاد بِهَذَا الْقِيَام الصَّلَاة بِتَمَامِهَا وَقَوْله ( يَقُوم بِالنَّاسِ إِلَخْ ) بَيَان لِلْقِيَامِ الشَّدِيد وَهَذَا مِنْ قَبِيل إِحْضَار هَيْئَة الْقِيَام فِي الْحَال فَلِذَلِكَ أَتَى بِصِيغَةِ الْمُضَارِع وَكَذَا مَا بَعْده ( ثَلَاث رَكَعَات ) أَرَادَ بِالرَّكْعَةِ هُنَا الرُّكُوع كَمَا تَقَدَّمَ مِثْله ( سِجَال الْمَاء ) بِكَسْرِ السِّين وَخِفَّة الْجِيم جَمْع سَجْل بِفَتْحٍ فَسُكُون هُوَ الدَّلْو الْمَمْلُوء ( مِمَّا قَامَ بِهِمْ ) أَيْ لِأَجْلِ قِيَامهمْ ذَلِكَ الْقِيَام الْمُفْضِي إِلَى الْغَشْي أَوْ لِمَا لَحِقَهُمْ.
Commentaire classique de Sunan an-Nasa'i 1470
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i