قَوْله ( مُتَبَذِّلًا ) بِمُثَنَّاةٍ ثُمَّ مُوَحَّدَة ثُمَّ ذَال مُعْجَمَة مِنْ التَّبَذُّل وَهُوَ تَرْك التَّزَيُّن وَالتَّهَيُّؤِ بِالْهَيْئَةِ الْحَسَنَة الْجَمِيلَة عَلَى جِهَة التَّوَاضُع وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون بِتَقْدِيمِ الْمُوَحَّدَة مِنْ الِابْتِذَال بِمَعْنَاهُ ( فَلَمْ يَخْطُب خُطْبَتكُمْ هَذِهِ ) أَيْ بَلْ كَانَتْ خُطْبَتُهُ الدُّعَاءَ وَالِاسْتِغْفَارَ وَالتَّضَرُّعَ.
Commentaire classique de Sunan an-Nasa'i 1506
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i