( كَانَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ وَالْخَمِيسِ الَّذِي يَلِيه ثُمَّ الْخَمِيسِ الَّذِي يَلِيه ) فِي الْحَدِيث الَّذِي بَعْدَهُ أَوَّلَ خَمِيسِ وَالِاثْنَيْنِ قَالَ الشَّيْخُ وَلِيُّ الدِّينِ : اِخْتِلَافُ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمَقْصُودَ كَوْنُ هَذِهِ الْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ وَاقِعَةٌ فِي اِثْنَيْنِ وَخَمِيسَيْنِ أَوْ بِالْعَكْسِ عَلَى أَيِّ وَجْهٍ كَانَ.
Commentaire classique de Sunan an-Nasa'i 2414
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i