قَوْله ( اُنْقُضِي رَأْسك وَامْتَشِطِي ) أَشَارَ بِالتَّرْجَمَةِ إِلَى أَنَّ الْمُرَاد بِذَلِكَ هُوَ الِاغْتِسَال لِإِحْرَامِ الْحَجّ كَمَا وَقَعَ التَّصْرِيح بِذَلِكَ فِي رِوَايَة جَابِر وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم. قَوْله ( إِلَّا أَشْهَب ) يُرِيد أَنَّ أَشْهَب رِوَايَة عَنْ مَالِك عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة وَالْمَعْرُوف إِنَّمَا هُوَ مَالِك عَنْ اِبْن شِهَاب فَقَطْ.
Commentaire classique de Sunan an-Nasa'i 242
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i