قَوْله ( وَلَكِنْ جِهَاد ) كَلِمَة لَكِنْ تُفِيد مُخَالَفَة مَا بَعْدهَا لِمَا قَبْلهَا فَالْمَعْنَى فَمَا بَقِيَتْ فَضِيلَة الْهِجْرَة وَلَكِنْ بَقِيَتْ فَضَائِل فِي مَعْنَى الْهِجْرَة كَالْجِهَادِ وَنِيَّة الْخَيْر فِي كُلّ عَمَل يَصْلُح لَهَا ( وَإِذَا اُسْتُنْفِرْتُمْ ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ طَلَبَ الْإِمَام مِنْكُمْ الْخُرُوج إِلَى الْجِهَاد ( فَانْفِرُوا ) أَيْ فَاخْرُجُوا.
Commentaire classique de Sunan an-Nasa'i 4169
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i