قَوْله ( إِنَّ اللَّه كَتَبَ الْإِحْسَان عَلَى كُلّ شَيْء ) أَيْ أَوْجَبَ عَلَيْكُمْ الْإِحْسَان فِي كُلّ شَيْء فَكَلِمَة عَلَى بِمَعْنَى فِي وَمُتَعَلِّق الْكِتَابَة مَحْذُوف وَالْمُرَاد بِالْإِيجَابِ النَّدْب الْمُؤَكَّد ( فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَة ) بِكَسْرِ الْقَاف لِلنَّوْعِ وَإِحْسَان القتلة أَنْ لَا يُمَثِّل وَلَا يَزِيد فِي الضَّرْب بِأَنْ يَبْدَأَ بِالضَّرْبِ فِي غَيْر الْمَقَاتِل مِنْ غَيْر حَاجَة وَنَحْو ذَلِكَ ( الذِّبْحَة ) بِكَسْرِ الذَّال ( وَلْيَحُدَّ ) مِنْ الْإِحْدَاد ( شَفْرَته ) بِفَتْحِ الشِّين السِّكِّين الْعَظِيم أَيْ لِيَجْعَلهُ حَادًّا سَرِيع الْقَطْع ( وَلْيُرِحْ ) مِنْ الْإِرَاحَة.
Commentaire classique de Sunan an-Nasa'i 4405
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i