قَوْله ( إِذَا اِسْتَجْمَرَ ) تَبَخَّرَ ( بِالْأُلُوَّةِ ) الْمَشْهُور فِيهِ ضَمّ الْهَمْزَة وَاللَّام وَفَتْح الْوَاو الْمُشَدَّدَة وَقَدْ تُفْتَح الْهَمْزَة وَحُكِيَ فِي اللَّام الْكَسْرَة وَفِي الْوَاو التَّخْفِيف وَهِيَ الْعُود الَّذِي يَتَبَخَّر بِهِ قَالَ الْأَصْمَعِيّ أَرَاهَا فَارِسِيَّة مُعَرَّبَة ( غَيْر مُطَرَّاة ) بِضَمِّ الْمِيم وَفَتْح الطَّاء وَالرَّاء الْمُشَدَّدَة أَيْ غَيْر مَخْلُوط أَوْ غَيْر مُرَبَّاة بِشَيْءٍ آخَر مِنْ جِنْس الطِّيب ( وَبِكَافُورٍ إِلَخْ ) أَيْ تَارَة كَانَ يَتَبَخَّر بِالْعُودِ الْخَالِص وَأُخْرَى مَخْلُوط بِالْكَافُورِ.
Commentaire classique de Sunan an-Nasa'i 5135
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i