قَوْله ( إِذَا بِجَمْرٍ كَثِير ) يُرِيد أَنَّ مَا جَاءَ بِهِ مِنْ الذَّهَب فَهُوَ جَمْر عَلَى هَذَا فَأَشَارَ صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنَّهُ جَمْر فِي حَقّ مَنْ يَرَاهُ أَحْسَن مِنْ حِجَارَة الْحَرَّة فَيَتَزَيَّن بِهِ وَأَمَّا مَنْ يَرَاهُ مِثْله وَإِنَّمَا يَقْضِي بِهِ حَاجَته الدُّنْيَوِيَّة فَلَا يَكُون فِي حَقّه جَمْرًا وَأَجْزَأَ اِسْم تَفْضِيل مِنْ الْأَجْزَاء وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.
Commentaire classique de Sunan an-Nasa'i 5206
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i