قُلِ ٱللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُۥ دِينِى ١٤
Dis-leur : « C’est Allah que j’adore en Lui vouant un culte exclusif et sincère.
Versets du Coran sur Allah
الله جلّ جلاله
908 versets dans 39 sourates · 37 sous-thèmes
Ces versets font connaître Allah par Ses attributs : le Tout-Miséricordieux et le Pardonneur, le Subtil qui connaît l’invisible, le Pourvoyeur qui étend et mesure la subsistance, le Possesseur de la royauté des cieux et de la terre. Ils rappellent qu’Il a fait descendre le Livre et envoyé les messagers, qu’Il est l’Unique, sans enfant ni compagne, et que Lui seul doit être adoré.
Versets réunis d’après un index thématique du Coran, classés dans l’ordre du Mushaf ; chaque verset est cité en entier.
Sous-thèmes
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- Tous les versets 908
- Le refus que soit adoré un autre qu’Allah 10
- L’impossibilité qu’il y ait plusieurs divinités 18
- Toute chose célèbre Sa louange 9
- Le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même 3
- Le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux, le Compatissant, le Pardonneur 112
- Le Seigneur des mondes 30
- Les lois d’Allah dans Sa création : ce qui est utile aux gens demeure 1
- Les lois d’Allah dans Sa création : l’homme a reçu le pouvoir de bâtir la terre 31
- Les lois d’Allah dans Sa création : Il humilie Ses ennemis et anéantit les corrupteurs 52
- Les lois d’Allah dans Sa création : Il secourt ceux qui Le secourent 68
- Il est dur en punition 13
- Sa rigueur et Sa poigne sont redoutables 8
- Le Puissant, le Sage 25
- Le Très-Haut, le Sublime 8
- Puissant et Détenteur de la vengeance 8
- Il fait ce qu’Il veut et n’a pas à rendre compte de ce qu’Il fait 56
- L’Omnipotent, le Fort, le Dominateur suprême 41
- Allah, Celui qui a fait descendre le Livre 86
- Allah, le Pourvoyeur qui étend et mesure la subsistance 62
- Allah, le Subtil, le Parfaitement Connaisseur, Celui qui connaît l’invisible 55
- Allah, Celui qui donne la vie et la mort 18
- Allah, Celui qui envoie les messagers 48
- Allah, Celui qui entend tout, sait tout et voit tout 32
- Allah, le Créateur, l’Initiateur, le Formateur : Ses signes dans la création prouvent Son existence et Sa puissance 16
- Allah, le Créateur : tout ce qu’Il a créé l’a été en vérité 7
- Les regards ne peuvent L’atteindre 1
- Matière à réflexion : aucune disparité dans la création du Tout-Miséricordieux 11
- Celui qui envoie les vents et fait descendre la pluie 28
- Matière à réflexion : le Créateur de la vie est aussi le Créateur de la mort 8
- Le Possesseur de la royauté : à Lui ce qui est dans les cieux et sur la terre 46
- Matière à réflexion : le Créateur des couples, où chacun a besoin de l’autre 11
- Il fait sortir le vivant du mort et le mort du vivant 3
- L’interdiction formelle d’associer quoi que ce soit à Allah 59
- Allah n’a ni enfant ni compagne 14
- Le rejet de la trinité et du dualisme 3
- L’obligation de L’adorer, Lui seul 45
- L’Unique, l’Un 30
908 versets
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَلَكَهُۥ يَنَٰبِيعَ فِى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِۦ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ حُطَٰمًا إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ ٢١
Ne vois-tu pas qu’Allah fait descendre du ciel une eau qu’Il fait pénétrer dans la terre pour la faire jaillir en sources et faire pousser une végétation aux couleurs variées qui finit par se dessécher et que l’on voit jaunir et s’effriter ? Voilà assurément une leçon pour des hommes doués de raison.
ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ كِتَٰبًا مُّتَشَٰبِهًا مَّثَانِىَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِى بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ ٢٣
Allah a révélé le plus sublime des messages, un livre dont les versets se ressemblent et les préceptes se répètent. Ceux qui craignent leur Seigneur en sont saisis de frissons avant que leurs peaux et leurs cœurs ne s’apaisent à l’évocation de Sa miséricorde. Voilà une grâce qu’Allah accorde à celui qu’Il veut guider. Quant à celui qu’Allah laisse s’égarer, nul ne saurait le guider.
ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَٰكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٢٩
Allah propose en parabole un esclave appartenant à plusieurs maîtres qui se disputent sans cesse ses services et un autre, propriété exclusive de son maître : les deux esclaves sont-ils comparables ? Non ! Louange à Allah ! Mais la plupart d’entre eux n’en sont pas conscients.
وَمَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّضِلٍّ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِى ٱنتِقَامٍ ٣٧
ni égarer celui qu’Il entend guider. Allah n’est-Il pas Tout-Puissant et en mesure de se venger ?
إِنَّآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلْحَقِّ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَلِنَفْسِهِۦ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ ٤١
Nous t’avons révélé le Livre de vérité pour le transmettre à toute l’humanité. Quiconque suit le droit chemin, le fera dans son seul intérêt, tandis que celui qui s’en écarte en subira seul les effets. Tu n’es pas, quant à toi, en charge de leur salut.
ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَٱلَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ ٱلَّتِى قَضَىٰ عَلَيْهَا ٱلْمَوْتَ وَيُرْسِلُ ٱلْأُخْرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ٤٢
C’est Allah qui reprend l’âme de celui qui est à l’agonie, de même qu’Il recueille celle des hommes au cours de leur sommeil. Mais Il retient l’âme dont Il a décrété la mort, tandis qu’Il renvoie les autres jusqu’au terme déjà fixé de leur vie. Voilà bien des signes pour des hommes capables de les méditer.
قُل لِّلَّهِ ٱلشَّفَٰعَةُ جَمِيعًا لَّهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ٤٤
Dis : « Nul ne peut intercéder sans l’autorisation d’Allah qui règne en Maître absolu sur les cieux et la terre, et à qui vous serez tous ramenés. »
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Versets réunis d’après un index thématique du Coran établi par des humains ; le texte de présentation résume ses sous-thèmes. Pour un avis juridique, consultez un savant.