Sunan Abou Daoud 1607

( الْجُعْرُور ) : بِضَمِّ الْجِيم وَسُكُون الْعَيْن الْمُهْمَلَة وَضَمّ الرَّاء وَسُكُون الْوَاو بَعْدَهَا قَالَ فِي الْقَامُوس : هُوَ تَمْر رَدِيء ( وَلَوْن الْحُبَيْق ) : بِضَمِّ الْحَاء الْمُهْمَلَة وَفَتْح الْبَاء الْمُوَحَّدَة وَسُكُون التَّحْتِيَّة بَعْدَهَا قَافٌ كَزُبَيْرٍ تَمْرٌ دَقَل وَنَوْع رَدِيء مِنْ التَّمْر مَنْسُوب إِلَى اِبْن أَبِي حُبَيْق اِسْم رَجُل ( لَوْنَيْنِ ) : أَيْ نَوْعَيْنِ. وَفِيهِ دَلِيل عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لِلْمَالِكِ أَنْ يُخْرِجَ الرَّدِيء عَنْ الْجَيِّد الَّذِي وَجَبَتْ فِيهِ الزَّكَاة نَصًّا فِي التَّمْر , وَقِيَاسًا فِي سَائِر الْأَجْنَاس الَّتِي تَجِبُ فِيهَا الزَّكَاة. وَكَذَلِكَ لَا يَجُوزُ لِلْمُصَدِّقِ أَنْ يَأْخُذَ ذَلِكَ ( أَسْنَدَهُ أَيْضًا أَ…